Come è stata l'organizzazione politica e sociale degli Aztechi?
L' organizzazione politica e sociale degli Aztechi esisteva ancora prima che l'impero si formasse come tale e costituisse la base della loro società.
La definizione di "Aztec" è stata costruita da Michael. E Smith. In questa classificazione ha incluso l'intera popolazione che parlava la lingua Nahualt nel Messico centrale, non solo a Tenochtitlan e in altri territori della triplice alleanza azteca.
Strutture politiche del governo azteco
La prima struttura nucleare all'interno della società azteca era la famiglia da cui il governo emerse.
La struttura del governo locale esisteva già prima dell'impero azteco stesso e chi aveva il comando era il Calpulli, responsabile dei bisogni fondamentali di tutto il suo gruppo.
I leader armarono i telpochalli, una scuola per cittadini comuni, che erano anche responsabili della riscossione delle tasse.
Nelle città i calpachi erano meno legati alle famiglie e avevano un'origine più regionale. Come è nel caso dei nostri giorni, dove la vita della città attrae molte persone diverse, di razze e culture diverse e le unisce in uno spazio comune.
In questo modo, i calpuri erano il nucleo più piccolo della società azteca e la base su cui era organizzata l'intera società complessa dell'impero azteco.
Alcuni provenivano dagli stati della città conosciuti come altepetl (dal nahualt "montagna d'acqua").
Ognuna di queste città era governata da un capo supremo (tlatoani) e da un giudice supremo che fungeva anche da amministratore (cihuacoatl).
L'atepelt non solo comprendeva il territorio della città-stato, ma anche la sua popolazione. Normalmente cercavano di dominare altri territori limitrofi o altre altezze durante la guerra.
In questo modo, gli altipremi più deboli furono soggiogati da uno stato di città più potente, al quale dovevano quindi rendere omaggio.
Ciò ha portato alla creazione di alleanze tra altepelt subordinate per rovesciare l'alta dominante dominante. Alcune alleanze erano a lungo termine e riuscivano a diventare persino un'unità politica rappresentativa.
Un esempio di ciò è stata l'alleanza tra gli altipecchi di Ocotelolco, Tizatlan, Tlaxcallan, Tepeticpac e Quiyahuiztlan, che è considerato un singolo stato sebbene avessero governanti indipendenti e un certo livello di competizione interna.
Un altro esempio fu la cosiddetta Tripla Alleanza Azteca, tra gli altipiani di Texcoco, Tenochtitlan e Tlacopan, che iniziarono a formarsi per porre fine al dominio degli altipiani di Azcapotzalco.
Organizzazione sociale dell'impero azteco
La divisione più basilare della società azteca era tra nobili, noti come pipiltin e comuni, chiamati macehualtin.
La differenza è che i nobili detenevano un gran numero di privilegi che non erano condivisi dai beni comuni.
Uno dei privilegi più importanti era il diritto di ricevere tributi per i beni comuni della loro terra.
La classe nobile era composta da funzionari governativi, leader militari, signori e sacerdoti. Tutti avevano una certa ricchezza e potevano godere, ad esempio, di opere d'arte, un privilegio che altre classi sociali non possedevano.
I nobili erano in posizioni di comando e potevano influenzare le altre persone. Inoltre, hanno ricevuto un'istruzione completa, usato abiti costosi e decorato le loro case per dimostrare il loro status sociale.
I comuni erano contadini e commercianti che viaggiavano per attività commerciali. Con le loro attività raggiunsero anche una grande quantità di ricchezza e poterono acquistare abiti eleganti e prestigio all'interno della propria classe.
Da parte loro, i comuni avevano certe libertà e indipendenza, come il diritto di possedere e coltivare la terra dei nobili, amministrando i propri possedimenti.
Questo è il tempo in cui potrebbero continuare a completare i servizi richiesti dai nobili e dai loro calpulli, come pagamento di tasse e servizio militare.
La mobilità sociale era difficile tra i due strati. Ma praticamente sia i gruppi di comuni che i gruppi di nobili erano strutturati in sottili gerarchie, dove la mobilità sociale era possibile e frequente all'interno dello stesso livello.
Un esempio di ciò erano i pochteca-mercanti di lunghe distanze, che erano considerati comuni, ma allo stesso tempo avevano un gran numero di privilegi paragonabili a quelli della piccola nobiltà.
Anche la struttura sociale degli Aztechi era divisa per genere. I bambini hanno ricevuto un'istruzione superiore rispetto alle ragazze e sono stati istruiti in tecniche di guerra, battaglia e leadership.
Le ragazze, d'altra parte, hanno imparato a cucinare, a prendere in carico la loro famiglia, a prendersi cura di una casa e di un mestiere.
Tuttavia, le donne avevano un grande potere nella società azteca, sebbene non in modo apparente. Potrebbero lavorare come ostetriche e sacerdotesse, ma non in posizioni di comando politico o militare.
Ad esempio, una donna che muore in travaglio è stata onorata come un uomo che muore in battaglia. Anche i suoi talenti di tessitore erano riconosciuti e avevano il diritto di ereditare proprietà e dare eredità ai loro figli e / o parenti.
Oltre a queste classi, c'erano anche servi e schiavi. I servi lavoravano nelle terre che erano proprietà dei nobili e non vivevano nei calpulli. Dovevano pagare un tributo e se non lo facevano, venivano puniti e diventavano schiavi.
Molti prigionieri di guerra sarebbero diventati schiavi, ma furono usati come sacrifici umani.
Nonostante questo, gli schiavi avevano molti diritti nell'impero azteco, considerando che erano trattati in modo equo.
Gli schiavi avevano il diritto di sposarsi, avere figli, sostituirne un altro al loro posto e comprare la loro libertà. Il proprietario degli schiavi aveva l'obbligo di dar loro da mangiare e fornire loro alloggio.
Figura dell'imperatore azteco Huey Tlatoani
L'imperatore della capitale di Tenochtitlan si chiamava Huey Tlatoani o Grande Oratore, che oltre ad essere il sovrano era il capo del consiglio comunale, paragonabile al vecchio senato romano.
Huey Tlatoani era adorato come un Dio, la sua guida non solo sosteneva il consiglio della città, ma anche i sacerdoti, i giudici, i governatori e un certo numero di altri ufficiali. Uno dei più famosi Huey Tlatoani fu Moctezuma II, che governò all'epoca in cui Hernán Cortés arrivò nel Nuovo Mondo.
Huey Tlatoani aveva il potere assoluto in un certo senso - dal momento che era considerato un rappresentante degli dei - ma governava con l'assistenza di quattro consiglieri e un consigliere anziano scelto dalla nobiltà.
L'imperatore arrivò al potere anche attraverso un sistema semi-democratico e potrebbe persino essere rimosso dal suo incarico se la situazione lo giustificasse.
Sebbene la sua posizione di Huey Tlatoani non fosse ereditaria, il lignaggio familiare era indubbiamente una parte importante della sua scelta.
In realtà, gli Huey Tlatoani furono scelti tra i figli o i fratelli dell'imperatore defunto. Era un requisito che fossero di nobile nascita, di più di 30 anni, dovrebbero essere educati in una scuola d'elite, avere esperienza come guerrieri e leader militari ed essere giusti.
Struttura del vecchio governo azteco
Il vecchio governo degli Aztechi non ha governato l'impero nel modo in cui conosciamo gli imperi.
Il suo controllo non copriva tutte le aree della vita dei suoi sudditi, ma le terre conquistate erano obbligate a rendere omaggio. In questo modo, avevano una certa quota di libertà.
L'organizzazione politica degli Aztechi si distingue perché la loro tendenza era quella di creare grandi tutti composti da parti aggregate che erano relativamente separate e ottenere unificarle attraverso funzioni e somiglianze che erano condivise.
In questo modo, la stratificazione sociale è stata costruita dal basso verso l'alto.
La gerarchia degli Aztechi è intesa come un impero costruito da diverse parti costitutive, anziché un'unità (ad esempio la capitale) che subordina altre unità a se stessa.
I guerrieri aztechi fecero piccoli attacchi ai villaggi circostanti, per prendere prigionieri che sarebbero stati usati in sacrifici. In questo modo, i popoli conquistati li obbedirono per paura.
In questo modo, sostanzialmente l'impero azteco era formato da molte città-stato, che quando iniziò l'espansione dell'Impero (all'inizio del 1428), iniziarono ad essere annesse.
Alcuni hanno resistito, mentre altri sono stati conquistati e hanno iniziato a rendere omaggio.
La città di Tenochtitlán - che attualmente corrisponde a Città del Messico - era il potere militare dell'Impero, che portava alla conquista di nuovi territori. Ma l'imperatore azteco, Huey Tlatoani, non governava direttamente ogni città-stato.
I governi locali sono rimasti sul posto, ma sono stati costretti a pagare diversi tipi di tributi, con le maggiori imposte stanziate per Tenochtitlan.
Un'altra caratteristica interessante è che gli Aztechi non hanno governato nei territori connessi. Mentre conquistava diverse città, il suo potere era diviso in porzioni di territori su un'area geografica.
Tuttavia, questo non ha trasformato l'impero azteco in un impero debole. Mentre governare attraverso un governo locale ha permesso alle persone di continuare a vivere felici, il che ha fornito stabilità e continuità, funzionando in modo ordinato per l'impero.
Per questo motivo, l'impero azteco aveva un buon rapporto con i popoli conquistati, offrendo loro migliori opportunità per il commercio e le infrastrutture. Nonostante questo, molte di queste persone non avevano fedeltà all'impero e si sono rivolte agli spagnoli quando sono arrivati in missione di conquista.
Fu questa conquista che fermò l'espansione e la crescita dell'impero azteco, che nel 1519 si estese dall'Oceano Pacifico al Golfo del Messico, e dal Messico centrale al Guatemala, al Salvador e all'Honduras.
Educazione nell'impero azteco
Gli Aztechi sono stati i primi al mondo a fornire istruzione obbligatoria per quasi tutti i bambini, indipendentemente dal sesso, dal grado o dalla posizione.
Fino all'età di 14 anni, i bambini dipendevano dai loro genitori, ma erano sorvegliati dalle autorità dei calpulli, motivo per cui frequentavano regolarmente i templi, dove venivano misurati i loro progressi.
L'educazione è stata data in ogni casa tra i 10 ei 20 anni, e ragazzi e ragazze hanno iniziato a frequentare la scuola all'età di 15 anni.
Nell'ambito dell'educazione c'era l'apprendimento di una raccolta di detti o frasi, noti come huehuetlatolli che si traducono come "i detti degli antichi", che raccoglievano gli ideali degli Aztechi.
Qui venivano incluse le parole per dire in tutte le occasioni, come discorsi, saluti nella nascita di un bambino e parole di addio nella morte.
I genitori insegnavano alle figlie a essere molto pulite e non a truccarsi, mentre le madri consigliavano loro di sostenere i loro mariti, anche se erano contadini umili.
C'erano due tipi di scuola: il telpochcalli o "Casa de los Jóvenes" per gli studi pratici e militari, come la storia, le tecniche di combattimento e di battaglia e qualche tipo di mestiere, che poteva essere l'agricoltura o l'artigianato. Alcuni studenti hanno scelto di rimanere nell'esercito, ma la maggior parte è tornata nelle loro case.
La seconda scuola era il calmecac per gli studi avanzati di astronomia, teologia, scrittura, problemi di stato e altri.
Gli assistenti erano principalmente figli di nobili, che hanno ricevuto un apprendistato incentrato sulla formazione di leader, insegnanti, sacerdoti, guaritori e pittori. Hanno studiato storia antica e contemporanea, letteratura, calendari, rituali, alcuni elementi di geometria, poesia e anche arti militari.
I guaritori (tizitl) avevano diverse specialità. Alcuni sono stati addestrati in piante medicinali, altri nella preparazione di medicinali venduti in luoghi speciali come le farmacie. Tra questi troviamo deodoranti, dentifricio, tra gli altri. C'erano guaritori specializzati in chirurgia, malattie della pelle, digestivo, ecc.
Le donne potrebbero ricevere un'istruzione come guaritori e imparare il mestiere delle ostetriche, che potrebbero prendersi cura di altre donne durante i loro anni riproduttivi. Hanno consigliato giovani mogli e si sono occupate dello sviluppo e dell'evoluzione delle gravidanze.
Da parte loro, i guerrieri erano un gruppo selezionato di giovani eccezionalmente coraggiosi, che ricevevano addestramento nell'uso di armi per il combattimento, la battaglia e la guerra.
Pochi aztechi avevano l'onore di essere militari e anche i cadetti più giovani erano rispettati dalla nobiltà e dalla classe sacerdotale. Sono stati premiati con ranghi, terre e buoni stipendi.
I guerrieri dell'aquila e del giaguaro erano i guerrieri d'élite, eseguivano danze segrete e ricevevano ulteriori terre.
È interessante notare che gli insegnanti aztechi (tlamatimine) offrivano un insegnamento in stile spartano, molto severo, con bagni freddi al mattino, duro lavoro, punizione fisica, sanguinamento con spine maguey e prove di forza. Tutto questo con lo scopo di formare persone stoiche.
