Rosario Castellanos: biografia, stile, opere e frasi

Rosario Castellanos Figueroa (1925-1974) è stato uno scrittore, poeta, narratore e diplomatico messicano. Nel campo della poesia, il suo lavoro è stato considerato uno dei più importanti del ventesimo secolo, dovuto in parte alle questioni che ha sviluppato.

Il lavoro di Castellanos è stato caratterizzato dall'essere inquadrato in un contenuto politico, e anche con il ruolo del genere femminile all'interno della società. Anche nei suoi scritti si riflettono le sue emozioni e sentimenti, di fronte alle sue esperienze di vita.

Balún Canán e Ciudad Real sono stati due dei titoli più importanti nell'opera di Rosario Castellanos. Come nella maggior parte dei suoi testi letterari, in questi lavori si è concentrato sulla necessità di trovare un'identità individuale, oltre alle differenze etniche e di genere.

biografia

Nascita e famiglia

Rosario è nato il 25 maggio 1925 a Città del Messico, nel cuore di una famiglia borghese, proprietaria di una hacienda. I suoi genitori erano César Castellanos e Adriana Figueroa. Lo scrittore aveva un fratello minore, che morì di appendicite quando aveva solo sette anni.

Istruzione e formazione di Castellanos

Rosario Castellanos trascorse i suoi anni d'infanzia nella città di Comitán de Domínguez, situata nel Chiapas, dove la sua famiglia possedeva una proprietà. Forse lì ha ricevuto il suo addestramento educativo. Nel 1948, quando aveva ventitré anni, i suoi genitori morirono e la vita si complicò.

Il fatto di essere rimasto orfano motivò Rosario a esternare i suoi sentimenti, è così che si avvicinava ai testi. Andò a Città del Messico e studiò filosofia all'Università Nazionale Autonoma del Messico dove ottenne la laurea nel 1950. In quel periodo incontrò poeti della statura di Jaime Sabines ed Ernesto Cardenal.

Intensificazione delle tue conoscenze

Recentemente diplomato, Rosario Castellanos ha ricevuto una borsa di studio dall'Istituto di Cultura ispanica per studiare l'estetica a Madrid per un anno, dal 1950 al 1951, come complemento della sua carriera filosofica. Più tardi, nel 1954, entrò nel Centro degli Scrittori messicani.

Interesse per gli indigeni

A quel tempo, Castellanos faceva anche parte dell'Istituto nazionale indiano, di fronte alla preoccupazione che nutriva nei confronti delle necessità degli aborigeni del suo paese. Allo stesso tempo, ha aderito alle attività di promozione dell'Istituto di Cultura Chiapaneco.

Rosario tra lettere e insegnamento

Nel decennio degli anni cinquanta, e per molto tempo, Rosario Castellanos fu uno scrittore frequente nel quotidiano Excelsior, uno dei più importanti in Messico. Entrò anche attraverso una borsa di studio per il Centro scrittori messicani, dove ha ampliato le sue conoscenze in lettere

Ha anche lavorato come segretaria presso il Pen Club Internacional, un'associazione di poeti, romanzieri e saggisti, creata nel 1921. Nel 1961 ha insegnato letteratura e filosofia all'Università del Messico e in Colorado, Indiana e Wisconsin, negli Stati Uniti.

Matrimonio di Rosario

Nel 1958 Rosario sposò Ricardo Guerra Tejada, professore di filosofia. Dopo tre anni di matrimonio, la coppia ha avuto un figlio di nome Gabriel. Tuttavia, Castellanos non era felice, perché suo marito la tradiva costantemente.

Lavoro per le donne

L'esperienza matrimoniale di Rosario l'ha portata a catturare ciò che sentiva nei suoi lavori. Allo stesso tempo, gran parte del suo lavoro letterario lo orientò verso la lotta per i diritti delle donne nella società messicana, che furono messi a tacere da una società machista.

Tra il 1960 e il 1966 Castellanos realizzò opere culturali; In Chiapas, ad esempio, svolse attività promozionali presso l'Istituto di scienze e arti e fu anche direttore del Teatro Guiñol. Ha fatto anche parte della direzione della stampa dell'Università Nazionale Autonoma del Messico.

Ultimi anni e morte

Il lavoro come promotore e attivista culturale ha portato Rosario ad essere ambasciatore del suo paese in Israele nel 1971, anno in cui ha anche divorziato dal marito Ricardo Guerra Tejada. Durante la sua permanenza nella capitale israeliana, Tel Aviv, è stata professoressa all'Università Ebraica di Gerusalemme.

La fine della vita arrivò a Castellanos forse troppo presto, quando aveva appena quarantanove anni. Morì il 7 agosto 1974 a Tel Aviv, il prodotto di una scarica elettrica all'interno della sua casa. Le sue spoglie si trasferirono in Messico due giorni dopo, riposano nella Rotonda dell'Illustreous.

Ringraziamenti a Castellanos

- Premio Chiapas nel 1958 per il romanzo Balún Canán.

- Xavier Villaurrutia Award per scrittori per scrittori nel 1960 per l'opera Ciudad Real.

- Il premio Sor Juana Inés de la Cruz nel 1962.

- Carlos Trouyet Award for Letters nel 1967.

- Premio Elías Sourasky nel 1972.

stile

L'opera letteraria di Rosario Castellanos è stata caratterizzata dall'avere un linguaggio chiaro e diretto, attraverso l'uso di termini determinanti a causa dei problemi che ha affrontato. Anche nei suoi scritti puoi percepire i sentimenti dopo le sue esperienze di vita, così come un'indescrivibile onestà.

poesia

Castellanos ha sviluppato un'opera poetica caratterizzata da un linguaggio semplice e pieno di emozioni. Molte delle sue poesie erano un riflesso della sua vita, in cui erano presenti amore, mancanza di amore, delusione e nostalgia. La donna era un tema costante nella sua poesia.

romanzi

I romanzi o le opere narrative di Rosario Castellanos avevano un carattere sociale, incorniciato nei modi tradizionali e nei modi. I problemi principali erano i limiti delle donne in una società dominata dagli uomini, così come i conflitti etnici, specialmente tra indiani e bianchi.

Saggi e storie

Nel caso di questi due generi di letteratura, lo scrittore non ha abbandonato la precisione e la chiarezza del loro linguaggio. Allo stesso tempo ha concentrato la sua attenzione sul risveglio della coscienza della società verso le sue origini. Presero anche alcuni aspetti personali, e il tema dell'amore fu sentito.

fabbrica

poesia

- Traiettoria della polvere (1948).

- Note per una dichiarazione di fede (1948).

- Della veglia sterile (1950).

- Il salvataggio del mondo (1952).

- Presentazione al tempio: poesie, Madrid 1951 (1952).

- Poesie: 1953-1955 (1957).

- In fondo alla lettera (1959).

- Salomé e Judith: poesie drammatiche (1959).

- Luce leggera (1960).

- Memorable Matter (1960).

- Poesia non sei tu: lavoro poetico, 1948-1971 (1972).

Breve descrizione dell'opera poetica più emblematica

Poesia non sei tu: lavoro poetico, 1948-1971 (1972)

Questo lavoro di Rosario Castellanos è stato l'insieme della sua opera poetica. Nei diversi versi riflette la sua vita personale, attraverso il rapporto con suo marito Ricardo Guerra Tejada, dove la delusione, la sfiducia, l'amore e la mancanza d'amore erano importanti per la sua poesia.

In alcune delle poesie di Castellanos anche fatto sentire la preminenza dell'uomo sulle donne, un tema che ha accompagnato l'autore dalla sua infanzia. Secondo lui, l'uomo aveva il potere di decidere, mentre la parte femminile era opaca.

Ricerca costante e persistente

Il personaggio di Rosario Castellanos si rifletteva nella sua poesia. Proprio come ci sono sfumature autobiografiche nei suoi versi, l'autore era anche incaricato di sviluppare una consapevolezza di apprezzamento tra il genere femminile, a causa della necessità che doveva essere affermata dal fatto di essere una donna.

frammento

"Perché se tu esistessi

Anch'io dovrei esistere. E questa è una bugia.

Non c'è niente più di noi: la coppia,

i sessi riconciliati in un figlio,

le due teste insieme, ma non contemplando ...

ma guardando l'uno di fronte all'altro, verso l'altro.

L'altro: mediatore, giudice, equilibrio ...

Nodo in cui era annodato ciò che era rotto.

L'altro, muto che chiede una voce

chi ha la voce

e reclama l'orecchio dell'ascoltatore.

L'altro Con l'altro

umanità, dialogo, poesia, iniziano. "

romanzi

- Balún Canán (1957).

- Occupazione delle tenebre (1962).

- Rito di iniziazione (edizione Posthumous, 1996).

Breve descrizione dei romanzi più rappresentativi

Balún Canán (1957)

Fu il primo romanzo scritto da Rosario Castellanos, il cui titolo è associato al nome preispanico che fu dato alla città di Comitán in Chiapas, Balún Canán, che significava: luogo delle nove stelle. In termini generali, ha affrontato i problemi tra gli indigeni e i proprietari terrieri.

Struttura del romanzo

Castellanos ha strutturato il romanzo in tre sezioni, nel primo e nel terzo una ragazza racconta i fatti, lì l'autore riflette la propria visione a causa della natura autobiografica dell'opera. Mentre nella seconda parte, un narratore esperto completa gli eventi del passato.

Lo scrittore ha usato le due forme di narrazione come un modo per dare il contesto della storia, cioè i disaccordi e le difficoltà vissute dagli indigeni messicani, due approcci diversi. Vale la pena ricordare che Rosario era la figlia dei proprietari terrieri e che la metteva in prima fila di fronte ai conflitti.

Argomento di storia

L'argomentazione di Balún Canán è stata sviluppata in relazione all'obbligo per legge del proprietario terriero César Argüello di dare lezioni primarie ai figli dei suoi lavoratori. Quindi l'hacendado affidò l'incarico a suo nipote Ernesto, ma non conosceva la lingua maya chiamata Tzeltal.

La storia ha preso una piega quando gli indigeni che erano la mano destra di Argüello sono stati uccisi, da un gruppo di indigeni che si è ribellato contro alcune ingiustizie. I ribelli hanno appiccato il fuoco alle terre, e quando Ernesto è andato ad avvertire le autorità, gli hanno tolto la vita.

La donna sullo sfondo

A Balún Canán, Rosario Castellanos non si è limitato a esporre alcuni aneddoti della sua vita. L'argomento mostrava anche la morte di suo fratello in tenera età, più che dalla malattia, dalla stregoneria; mentre riflette il poco valore che è stato dato alle donne.

frammento

"Qual è il piccolo zio calvo, zio David?

-È la parolina da dire baldío. Il lavoro che gli indiani hanno l'obbligo di fare e che i datori di lavoro non hanno l'obbligo di pagare.

Ah!

-Beh, ora è finita. Se i padroni vogliono che la milpa li semini, lasciali pascolare il bestiame, i loro soldi li costeranno. E sai cosa succederà? Che stanno andando in rovina Che ora saremo tutti ugualmente poveri.

-E cosa faremo?

- ... Cosa fanno i poveri. Chiedi l'elemosina; vai a casa fuori a pranzo, nel caso in cui ammettano un ospite ... "

Occupazione delle tenebre (1962)

Rosario Castellanos era sempre preoccupato e interessato ai problemi presentati dalle popolazioni indigene e la sua letteratura era una finestra per ventilarli e non furono dimenticati. In questo lavoro ha raccontato gli eventi in Chiapas con le Chamulas, dal 1867 al 1870.

scenari

Lo scrittore messicano ha sollevato la storia di Occupazione delle tenebre in due ambienti geografici, uno era la città di San Cristobal de las Casas e l'altro, San Juan Chamula in Chiapas. In entrambi i luoghi c'erano storie di interesse, sia con i bianchi che con gli indiani Tzolzil.

Struttura narrativa

Questa opera di Castellanos, dal punto di vista della narrativa, era raccontata in modo equilibrato, una parte dai nativi e l'altra dai bianchi o dai ladinos. Hanno narrato diversi eventi immersi nel passato e quelli relativi alle ingiustizie nei confronti degli aborigeni.

Argomento principale

Lo scrittore messicano si concentrò sulla pubblicità delle rivolte provocate dai Chamulas, che li portò a crocifiggere uno dei suoi membri per averlo come un "Cristo". Ciò era in parte dovuto alle loro credenze magiche e all'impotenza che subivano di fronte all'indifferenza delle autorità.

frammento

"Una città che ignora i conigli e gli avvertimenti del suo parroco, che abbandona la pratica di una religione di umiltà e obbedienza e che si lancia per portare alla luce le immagini di un passato selvaggio e sanguinario, sfidando così la rabbia dei suoi signori naturali e mettendo in pericolo l'ordine stabilito.

Dove porterà tutto questo? Alla sua fine logica: la presa di armi e la violenta richiesta di diritti che, sebbene la legge sia stata concordata dagli indiani, non li meritavano ".

prova

- Sulla cultura femminile (1950).

- Il romanzo messicano contemporaneo e il suo valore testimoniale (1960).

- Donna che conosce il latino (1973).

- Il mare e i suoi piccoli pesci (edizione Posthumous, 1975).

- Dichiarazione di fede. Riflessioni sulla situazione delle donne in Messico (edizione Posthumous, 1997).

storie

- Ciudad Real (1960).

- Gli ospiti di agosto (1964).

- Album di famiglia (1971).

Breve descrizione dei tre titoli

Ciudad Real (1960)

Questo lavoro era un insieme di storie in cui Castellanos evidenziava le differenze che esistevano tra gli indiani e i bianchi, così come la disuguaglianza tra uomini e donne. Gli scritti sono stati sviluppati sulla base delle osservazioni esperienziali dell'autore stessa.

Il problema della comunicazione

Rosario ha localizzato la storia nella città di San Cristóbal de las Casas, in Chiapas, che in origine era chiamata Ciudad Real. Uno degli argomenti discussi era la comunicazione, che ostacolava l'intesa tra indigeni e razza bianca, che ha prodotto molti conflitti.

Tuttavia, in una delle storie l'autore ha espresso una possibile soluzione alla possibilità che i bianchi imparassero a parlare la lingua degli indigeni. Fu così che raccontò la storia di Arthur, che conosceva entrambe le lingue e fu in grado di comunicare in modo piacevole.

frammento

"La comunità Bolometica era composta da famiglie della stessa stirpe. Il suo spirito protettivo, la sua parrucca, era la tigre, il cui nome erano degni di mostrare per il suo coraggio e la sua audacia.

"Quando l'arrivo dei bianchi, dei caxlanes, l'ardore bellicoso bolometrico si lanciò nella battaglia con impeto che - schiantandosi contro il ferro invadente - venne a cadere a pezzi ... Il Bolometico fu generoso per le offerte. Eppure le sue suppliche non potevano essere curate. La tigre doveva ancora ricevere molte più ferite ... "

Gli ospiti di agosto (1964)

In questo titolo Castellanos ha continuato con la linea tematica del personale e del sociale, sviluppata sia in Ciudad Real, sia in Family Album. Attraverso la precisione e la coerenza del suo linguaggio, ha espresso la solitudine che si prova quando l'amore finisce e include la razza indigena.

Il lavoro era composto da un romanzo di breve durata e da tre racconti. I titoli delle storie erano: "Le amicizie effimere", "Vals capricho" e "Gli ospiti di agosto", che diedero il nome all'opera. Mentre il romanzo era intitolato: "Il vedovo romano".

Argomenti del lavoro

In The Ephemeral Friendships, Castellanos ha raccontato la storia di due amici, in cui uno è il narratore, riflesso nei desideri e nelle aspirazioni dello scrittore, mentre l'altro si chiamava Gertrudis. Quest'ultimo era focalizzato solo sulle loro relazioni amorose.

Nel caso di "Vals capricho" , lo scrittore ha sviluppato la storia delle sorelle Julia e Natalia, donne single, che avevano sotto il loro controllo l'educazione della loro nipotina, per trasformarla in una signora della società. Ma il compito divenne difficile perché la ragazza era un ribelle indigeno.

Castellanos ha raccontato in "Los convidados de agosto" l'illusione che Emelina, una donna di mezza età, avesse avuto l'opportunità di trovare l'amore della sua vita. Così approfittò delle feste del mese di agosto, celebrate nella sua città, per "cacciare" chi sarebbe stato il suo futuro marito.

Infine, in "Il vedovo romano" l'autore era orientato verso i pregiudizi delle famiglie dell'alta società contro il matrimonio e la vedovanza. In questo caso, ha fatto riferimento all'opportunità che il dottore Carlos Román si è dato per iniziare un nuovo amore, dopo essere rimasto solo per un po '.

Album di famiglia (1971)

Era anche una delle opere più importanti di Rosario Castellanos, questo si dice per il suo contenuto. La scrittura era composta da quattro storie o storie, in cui l'autore utilizzava un linguaggio carico di riflessione e allo stesso tempo di sarcasmo e scherzo.

Le storie hanno cercato di rivelare i limiti e i tabù della società messicana prima di alcuni problemi. Ecco perché Castellanos, non ha esitato a mettere nella sfera pubblica la sessualità, oltre al femminismo e il ruolo che le donne potevano svolgere in una società in cui gli uomini avevano il potere.

Le storie erano:

- "Lezione di cucina".

- "Domenica".

- "Piccola cowgirl bianca".

- "Album di famiglia".

Frammento della storia "Lezione di cucina"

"Mi vengono attribuite le responsabilità e i compiti di una cameriera per tutto. Devo mantenere la casa impeccabile, vestiti pronti ...

Ma non ho pagato alcuno stipendio, non mi è concesso un giorno libero alla settimana, non posso cambiare il mio padrone ... Devo svolgere in modo efficace un lavoro in cui il capo richiede e i colleghi cospirano e i subordinati odiano ".

Frammento di "Piccola cowgirl bianca"

"... Alcune famiglie che sono state arrestate in fretta l'una dall'altra ... mariti che tradiscono le loro mogli. E alcune mogli che non erano più sciocche perché non erano più grandi, rinchiuse nelle loro case, credevano ancora a ciò che gli avevano insegnato quando erano piccole: che la luna era fatta di formaggio. "