Chi erano i bianchi creoli in America Latina?

I bianchi che sono nati nel continente americano durante il periodo di colonizzazione da parte delle potenze europee sono chiamati bianchi . I bianchi creoli si consolidarono come classe dominante perché mantennero il controllo del capitale e superarono di gran lunga i bianchi peninsulari.

La presenza coloniale spagnola in America durò oltre 400 anni: dall'arrivo di Cristoforo Colombo all'isola di Guanahani, nelle attuali Bahamas, fino all'inizio del XX secolo che persero le loro ultime colonie per mano degli Stati Uniti: Cuba e Porto Rico . Per quanto riguarda l'impero portoghese, il Brasile fu scoperto nell'anno 1500 e non divenne indipendente fino al 1822.

Blancos criollos in America Latina

Durante questo periodo coloniale, la più alta scala sociale era occupata dai bianchi peninsulari, cioè dai bianchi che provenivano dalla penisola iberica. Fu seguito dai criollos bianchi, che erano i discendenti dei peninsulari nati in America. Dal punto di vista numerico, nella maggior parte dei paesi della regione latinoamericana i pardos oi meticci rappresentavano la maggioranza della popolazione.

A differenza delle colonie britanniche, negli spagnoli e portoghesi il miscegenation era diffuso, così che una grande classe di persone si formò come prodotto del mix tra bianchi, neri e indiani. Questa classe sociale, alla fine del periodo coloniale, iniziò ad allontanare la terra dai creoli bianchi nella parte economica, perché si occupavano dei mestieri e delle vendite.

I bianchi creoli dominarono economicamente il periodo coloniale, essendo i grandi proprietari terrieri delle colonie americane. Tra questa classe c'era sempre un malcontento per non essere in grado di occupare le più alte posizioni di potere.

Per questo motivo, i bianchi creoli furono quelli che si ribellarono contro gli spagnoli dopo che le abdicazioni di Bayonne e le guerre dell'indipendenza americana iniziarono nel secondo decennio del XIX secolo.

Con l'indipendenza delle diverse nazioni, la stratificazione sociale rispetto ai diversi gruppi etnici è stata in molti casi superata nella sfera legale, ma non nella società.

I bianchi hanno continuato ad occupare posizioni di potere fino ad oggi. In questo senso, è importante notare che la schiavitù fu abolita nella maggior parte dei paesi nella seconda metà del 19 ° secolo.

Origine della stratificazione sociale

A differenza del processo di colonizzazione inglese, in cui famiglie complete iniziarono ad emigrare nel continente americano, le navi spagnole e portoghesi portarono solo uomini. All'inizio non c'erano donne nei viaggi di esplorazione, che portarono al primo incrocio di razze che avvenne tra un uomo bianco e una donna indigena (Yépez, 2009).

Nel corso dei secoli, Spagna e Portogallo hanno posto le basi del loro impero coloniale in quella che oggi chiamiamo America Latina. I bianchi che inizialmente si erano radicati nelle terre americane non avevano distinzioni con la loro progenie, ma dopo alcuni anni cominciarono a differenziarsi.

Il termine bianco creolo non è stato definito dall'inizio. Autori come Burkholder preferiscono usare il termine "bambini indigeni" e "figlie native", perché afferma che nelle diverse latitudini del continente iniziarono a essere date denominazioni diverse ai bianchi nati in America (2013).

Altri autori come Pietschmann concludono che la definizione di bersagli creoli come i discendenti dei bianchi peninsulari spagnoli in America, sebbene sia la più diffusa, è imprecisa. Per lui, i creoli sono i bianchi il cui centro economico e sociale era nel continente (2003).

Le divisioni sorgeranno rapidamente, costituendo diversi tipi di obiettivi. Erano, oltre ai bianchi peninsulari nati in Spagna o in Portogallo e ai bianchi creoli, i bianchi della costa, originari delle isole Canarie, che erano principalmente impegnati nell'artigianato e nel commercio (Yépez, 2009).

Salita al potere

Il diciassettesimo secolo fu quando i creoli bianchi iniziarono a salire posizioni nella gerarchia governativa ed ecclesiastica (Burkholder, 2013). Prima, avendo ancora un'espansione coloniale ridotta, era più facile amministrare direttamente il potere con emissari spagnoli.

Il numero di creoli bianchi superava quello della penisola bianca, in modo tale che venivano sollevate nuove esigenze. I creoli avevano già una posizione di potere economico dominante, poiché erano i grandi proprietari di terre produttive e proprietari della grande maggioranza del lavoro schiavistico nelle colonie.

Questo potere economico cominciò a generare una disputa con il potere politico, che cedette ai creoli, permettendo loro di accedere gradualmente alla maggior parte delle posizioni, ma riservando sempre i più importanti per i bianchi peninsulari.

Tuttavia, la disputa non riguardava solo la classe sociale superiore. I pardos divennero la maggioranza in molte delle colonie dell'America Latina e iniziarono a contestare la posizione dei criollos. Quest'ultimo si è opposto che i pardos potessero occupare le posizioni di potere che avevano già conquistato (Yépez, 2009).

I pardos, a differenza dei bianchi, avevano una posizione sociale ridotta, sebbene col tempo fossero dedicati alla scuola e potessero stabilire le proprie scuole e poter frequentare chiese importanti. Mentre si svolgeva la disputa tra criollo e bianchi bruni, l'America stava girando mettendo fine all'impero coloniale.

Criollos e indipendenza

Simón Bolívar, José de San Martín, José Gervasio Artigas, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre e molti altri liberatori americani erano, naturalmente, creoli bianchi. Questo gruppo sociale aveva sempre desiderato ardentemente occupare le più alte posizioni di potere, con posizioni come governatore, capitano generale o viceré, e questo si rifletteva nei movimenti indipendentisti fatti da questi eroi.

Le guerre di indipendenza, secondo Pérez (2010), erano conflitti in misura maggiore dominati dai bianchi criollo, sia sul patriota che sul lato monarchico. All'inizio i patrioti erano sospettosi dell'incorporazione di marroni e neri alle loro truppe, anche se il pensiero per scopi militari stava cedendo.

Tuttavia, tra peninsulari e criollos c'erano disaccordi marcati e specifici. Questo può riflettersi nel Decreto della Guerra alla Morte firmato da Simón Bolívar nel quadro della Campagna Ammirabile, in cui perdonava la vita degli americani anche se sostenevano la Corona, ma chiedeva che gli europei, se volevano salvare le loro vite, dovessero agire per l'indipendenza dei popoli.

I bianchi creoli raggiunsero l'indipendenza dalle colonie americane e si avvitarono nelle diverse posizioni del potere. Nel corso degli anni, quelli che prima erano considerati bianchi, indigeni o marroni, potevano raggiungere le posizioni più alte. Con l'indipendenza, le stratificazioni per razza continuarono, ma furono diluite.

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