Cos'è l'antropologia filosofica?

L'antropologia filosofica è lo studio dell'essere umano dal punto di vista filosofico. È un ramo della filosofia che è responsabile dello studio dell'uomo come progetto dell'essere. È un termine complesso che include lo studio dell'essere umano da diverse prospettive, come: l'uomo mitico, l'uomo civilizzato e l'uomo scientifico.

D'altra parte "l'uomo mitico" è quell'uomo primitivo che si sviluppa in un mondo in cui mescola il cosmico con il culturale.

Mentre "l'uomo civilizzato" è quello che emerge dal mondo mitico al mondo razionale, cioè non mescola più il cosmo con la cultura. Usa esperienza e opinioni per comprendere ciò che circonda e si sviluppa nel mondo.

Infine, c'è "l'uomo scientifico", che esiste in un periodo di tempo in cui le cose sono conosciute grazie alle conclusioni ottenute attraverso l'uso del metodo scientifico.

Per questo motivo, si dice che l'antropologia filosofica sia responsabile dello studio dell'uomo dalla sua essenza alle indiscutibili verità delle scienze.

Definizioni di antropologia filosofica

Ci sono poche definizioni di antropologia filosofica a causa della sua complessità e della novità del termine. Di seguito sono due di loro:

Secondo Edgar Bodenheimer, l'antropologia filosofica è una disciplina che ha una concezione più oggettiva dell'antropologia.

Affronta questioni riguardanti i problemi dell'uomo, andando oltre le domande del suo primo stadio di vita sul pianeta.

Secondo Landsberg, l'antropologia filosofica è definita come la spiegazione concettuale dell'idea dell'essere umano, a partire dalla concezione che l'uomo ha di se stesso in una determinata fase della sua esistenza.

Argomenti trattati

L'antropologia filosofica copre questioni che esternamente sembrano essere diverse e non hanno alcuna relazione. Tuttavia, in realtà sono profondamente uniti.

I temi a cui ci si riferisce sono: l'origine della vita, la violenza, l'amore, la paura, l'esistenza o la non esistenza di Dio, l'egoismo, gli animali, il sole, la luna, le stelle, l'evoluzione, creazione, tra gli altri.

A prima vista sembra illogico che soggetti così isolati, studiati da diverse scienze e discipline, possano essere unificati in un ramo della filosofia, cosa possono unificarli? e cosa li differenzia dalle altre scienze?

La risposta a queste domande è "uomo" (l'essere umano) semplice da dire ma difficile da spiegare.

L'uomo (l'essere umano)

L'essere umano in antropologia filosofica si trova nel contesto di un universo da cui proviene. Dopo che questo universo è stato aiutato dall'uomo a prosperare e svilupparsi.

È anche trattato come un essere armonico aperto ad altre realtà, che sono: il mondo, gli altri uomini e il sacro. Per questo motivo, si dice che l'uomo è un essere in tre realtà. Un essere nel mondo, un essere con gli altri e un essere per l '"Assoluto".

Successivamente, verrà fatta una breve spiegazione dell'antropologia filosofica, collocando l'essere umano in diversi contesti.

L'uomo come nel mondo

In questo contesto, viene studiato il modo in cui l'uomo si relaziona con il mondo in cui vive. Qui entra lo studio dell'uomo secondo le diverse credenze di ogni cultura e come con il passare degli anni si allontana dalla coscienza mitica.

Qui si trova l'uomo mitico e l'uomo civilizzato. In questo aspetto l'origine dell'umanità viene studiata prendendo in considerazione la teoria creazionista come teorie evolutive.

L'uomo come con gli altri

Quando parliamo di "uomo come essere con gli altri", studiamo il modo in cui l'uomo accetta gli "altri", sia i suoi pensieri, le idee e gli atteggiamenti.

In questo contesto studiamo aspetti come: amore, paura, gentilezza, generosità, amicizia, rispetto, empatia, tra gli altri.

L'uomo come "assoluto"

In questo caso, il capitale assoluto è scritto perché questo termine è usato come sinonimo di Dio, che l'essere umano ha cercato senza sosta dall'inizio della sua esistenza.

In questo aspetto spicca come al momento l'essere umano non consideri necessario ricorrere alla ricerca di Dio per poter risolvere i suoi problemi, ma ora cerca di farsi carico di se stesso.

Ora l'uomo è considerato responsabile del mondo in cui vive, come Harvey Cox aveva detto nel suo libro "La cité Séculiere". Pertanto, ora l'uomo cerca di risolvere i suoi problemi usando i progressi scientifici e tecnologici.

Ora, non si deve credere che l'uomo sia visto come "Dio", ma ora non lo cerca come una selvaggia carta di salvezza.

Al giorno d'oggi, si vede come l'essere umano abbia trovato una cura per diverse malattie che una volta erano mortali. Qui parliamo dell '"uomo scientifico".

Perché non era stato studiato "l'uomo stesso"?

La filosofia esiste da migliaia di anni e con essa vengono studiati argomenti relativi all'uomo. L '"uomo stesso" non è mai stato studiato.

Ci sono diversi motivi per cui durante tutti questi anni l'umanità non si era approfondita nello studio dell'uomo. Tra questi ci sono i seguenti:

La filosofia studia argomenti che hanno consenso e chiarezza

Con consenso significa che studia materie universalmente delimitate, di cui esiste un'idea generale.

La definizione dell'uomo non ha consenso o chiarezza. Potresti dire che è un essere mortale e in quell'aspetto ci sarebbe un consenso.

La cosa difficile sorge quando alcune civiltà lasciano aperta l'idea che una parte di essa sia immortale (l'anima) e che abbia il potere della reincarnazione.

In questo senso, il termine è così ambiguo che non vuole nemmeno pensarci molto. Per questo motivo, sono stati condotti studi su tutte quelle questioni che ruotano attorno a lui.

Non si adatta all'oggetto di studio della filosofia

La filosofia consiste nello studio delle prime cause e dei primi principi. L'essere umano non è nessuno di loro.