Mito della caverna di Platone: descrizione e spiegazione

Il mito della caverna di Platone o allegoria della grotta, noto anche come metafora della grotta, è una delle allegorie più notevoli e commentate nella storia della filosofia. Per il suo importante significato, questo dialogo è stato interpretato molte volte da diverse prospettive, evidenziando la natura epistemologica e politica.

Se è vero che l'allegoria si riferisce all'importante ruolo dell'educazione nella ricerca della verità dell'uomo, l'obiettivo principale di Platone era quello di creare una metafora molto semplice attraverso la quale tutti capivano che la ragione è la fonte di tutto vera conoscenza.

fonte

L'allegoria della grotta apparve per la prima volta all'inizio del libro VII della Repubblica e si stima che fu scritta all'incirca nell'anno 380 a. C.

Questa allegoria è presentata attraverso un esercizio dialettico tra Socrate, mentore di Platone e suo fratello Glaucón.

Descrizione dell'allegoria della grotta di Platone

Il dialogo inizia con Socrate che descrive al suo compagno uno stage all'interno di una grotta dove i prigionieri sono soggetti a piedi, mani e collo contro un muro. I prigionieri non possono vedersi; tutto quello che puoi vedere è il muro opposto nella parte inferiore della grotta.

Dietro di loro, diversi uomini camminano lungo un corridoio tenendo sopra le loro teste oggetti di forme diverse. Le ombre di questi oggetti si riflettono nel muro sul retro della caverna a causa di un incendio che si trova un po 'dietro il corridoio.

I prigionieri sono stati costretti a vedere solo le ombre e ascoltare i suoni che gli uomini fanno quando camminano. Questa è l'unica cosa che questi prigionieri hanno visto nelle loro vite, quindi credono che questa sia la realtà del mondo: nient'altro che sagome ed echi.

Liberazione del prigioniero

L'allegoria continua con Socrate che propone di liberare un prigioniero. Cosa succederebbe in quel caso? Il prigioniero avrebbe prima acceso il fuoco che causa le ombre e temporaneamente sarebbe accecato e dolorante a causa della sua luminosità: dopotutto, i suoi occhi non hanno mai visto il fuoco prima.

Una volta che il prigioniero si abitua alla luce, scopre la vera causa delle ombre che ha preso per assoluto. Vede gli uomini per la prima volta e capisce che le sagome che ha visto sono proiezioni di oggetti reali.

Tuttavia, il prigioniero è costretto ad andare oltre. Risalire un pendio ripido fino a quando non esci dalla grotta verso l'esterno e, ancora una volta, sei accecato dal bagliore del sole.

Quando i suoi occhi si adattano a questa nuova luminosità, comincia a vedere gli alberi, i laghi e gli animali che vediamo ogni giorno grazie alla luce che il sole splende su tutte le cose.

Ritorna alla grotta

Dopo un po ', il prigioniero deve tornare alla grotta dove cercherà di spiegare al resto dei prigionieri ciò che ha visto. Tuttavia, l'oscurità della grotta lo acceca di nuovo: i suoi occhi, già abituati alla luce del sole, non identificano nulla nell'ombra.

I prigionieri non gli credono e lo licenzano beffardamente: un cieco che non sa cosa sta dicendo. Se l'uomo che ha liberato il primo prigioniero ha voluto rilasciare il resto, potrebbero ucciderlo nel tentativo di stare lontano dal luogo che ha causato la cecità del primo prigioniero liberato.

Spiegazione e interpretazione

Con la storia della caverna, Platone tenta di spiegare in che modo l'uomo raggiunge i più alti piani di conoscenza più si avvicina alla fonte della vera luce, in questo caso il Sole.

Alla ricerca della verità

Gli interpreti e gli studenti di filosofia hanno analizzato l'allegoria della grotta dai suoi aspetti politici ed epistemologici, e sebbene questo dialogo abbia un po 'di entrambi, la storia della grotta è principalmente un esempio del duro viaggio che ogni uomo dovrebbe intraprendere se davvero vuole vedere la realtà così com'è.

Per quanto riguarda l'interpretazione epistemologica, l'origine della conoscenza non potrebbe essere rappresentata più chiaramente: per il filosofo greco, viviamo tutti come prigionieri liberati all'interno della grotta.

Il fuoco rappresenta il vero sole. Da dove siamo possiamo vedere gli uomini, le figure che sollevano sopra le loro teste e le ombre che proiettano.

Per Platone, la vera via della saggezza è quella di lasciare la caverna al mondo esterno e vedere con illuminazione più alta ciò che illumina tutto. Questo percorso è accessibile solo a chi fa uso della ragione.

Questo mondo a cui dovremmo aderire sarebbe incomprensibile all'inizio e ci accecerebbe, visto che il Sole ha accecato il prigioniero la prima volta che l'ha visto. Si tratta di guardare le cose con una nuova luce in modo che mostrino la loro essenza più pura.

Aspetto politico

Infine, l'aspetto politico è evidente, prendendo come contesto che l'opera La República è la più grande opera politica di Platone.

L'allegoria inizia parlando del bisogno che l'uomo deve educare per avvicinarsi alla verità. Questo bisogno non è limitato all'educazione, ma implica anche il ritorno alla grotta, come fece il prigioniero, con l'intenzione di dirigere i suoi compagni verso i più alti livelli di conoscenza.

Platone sosteneva fermamente che il governo di un popolo dovrebbe essere temporaneo, rotante ed esclusivo per coloro che hanno più accesso al mondo intelligibile, e non solo all'ombra delle cose.

La caverna oggi

Un gran numero di autori e filosofi contemporanei assicurano che l'allegoria della grotta può essere applicata in ogni momento e in ogni momento, e che la sua atemporalità lo rende valido ancora oggi.

Il mondo si presenta a ogni essere umano in un modo diverso. Questa interpretazione personale è definita attraverso il peso biologico e le credenze culturali che sono così specifiche per ogni persona.

Tuttavia, tali rappresentazioni non catturano l'essenza delle cose e la maggior parte delle persone vive in un mondo di relativa ignoranza. Questa ignoranza è comoda e potremmo rispondere violentemente a coloro che, come nell'allegoria, cercano di liberarci e mostrarci con ragione la vera essenza delle cose.

Allo stato attuale, l'aspetto politico dell'allegoria è accentuato a causa del ruolo che il marketing - e, soprattutto, la disinformazione - ha nella cecità generalizzata dell'essere umano.

Secondo l'allegoria della caverna di Platone, l'essere umano deve affrontare la paura di essere accecato, lasciando la caverna e vedendo il mondo con ragione, per liberarsi finalmente dalla prigione che gli è stata imposta.