Trasimaco: biografia, pensiero e opere

Trasimaco era un antico filosofo della scuola greca di Sofia, che visse intorno al 459-400 aC. C. Si sa che era nato in Caledonia, ora in Turchia, sulle rive del Bosforo, da dove si è recato in Grecia. Lì si distingueva come insegnante di retorica e scrittore di discorsi, con il quale accumulava una grande fortuna.

Si sa molto poco del suo lavoro, fatta eccezione per gli appelli fatti da altri filosofi greci. Solo frammenti dei suoi discorsi sopravvivono al suo lavoro. È meglio conosciuto per la sua menzione nel libro La Repubblica di Platone: viene nominato durante un incontro con Socrate in cui entrambi sviluppano un dialogo sulla natura della giustizia.

Per Trasimaco, la giustizia è solo il vantaggio del più forte. Le idee di Trasimaco sono state spesso viste come la prima critica fondamentale dei valori morali. Il suo pensiero è considerato come un precursore delle idee di Nietzsche.

biografia

Ci sono pochissime informazioni riguardo agli anni precisi di nascita e morte del filosofo Trasimaco. Dalle citazioni nelle opere di altri pensatori greci antichi, si crede che sia nato nell'anno 470 aC. C.

Nulla si sa nemmeno sui motivi che hanno motivato il viaggio del Trasimaco di Macedonia in Grecia: se fosse per lavoro o per studi.

Cicerone menziona più volte citando Gorgia, il che sembra implicare che Trasimaco e Gorgia fossero contemporanei. Secondo Dionisio, Trasimaco era più giovane di Lisia, che visse tra il 445 e il 380 aC. C., ma Aristotele lo colloca tra Tisias e Theodore, sebbene non stabilisca date precise.

Aristofane si prende gioco di lui nella sua opera The Banqueteros, il cui gioco è stato giocato nel 427; quindi, ha dovuto insegnare ad Atene in quegli anni. Anche in uno dei frammenti superstiti del suo discorso, si riferisce al re Archelao di Macedonia (413-399 aC).

Questo ci permette di dedurre che Trasimaco fu molto attivo durante gli ultimi tre decenni del V secolo aC. C.

Trasio insegnò retorica e scrisse discorsi per altri, il che gli permise di ottenere una grande fortuna e vivere nell'opulenza.

Come tutti gli altri sofisti del suo tempo, ha addebitato ingenti somme di denaro in tasse. Inoltre, la sua buona educazione era una caratteristica della gente ricca e famosa di quel tempo.

morte

A causa della mancanza di dati precisi, gli storici non sono stati in grado di determinare la data esatta della morte di Trasimaco. Tuttavia, la tesi che è morto per cause naturali è accettata.

A quel tempo, la strana abitudine di scrivere biografie su personalità di spicco che morivano in circostanze tragiche era comune; cioè, giustiziato, per suicidio o sul campo di battaglia.

A causa del fatto che la morte di Trasimaco non è stata documentata, si ritiene che sia morto per cause naturali.

Si sospetta anche che questo pensatore non avrebbe suscitato abbastanza interesse tra gli antichi biografi, tra le altre ragioni perché era contemporaneo con figure come Socrate, più prominenti di lui e accattivanti per le masse.

pensiero

Le idee di Trasimaco hanno fortemente influenzato la teoria etica e politica contemporanea. Sebbene non ci sia accordo sull'interpretazione degli argomenti di Trasimaco descritti nel libro La Repubblica, le sue idee sono considerate il primo riferimento critico ai valori morali.

Thrasymachus apparteneva alla corrente Sophistic insieme a Protagora, Gorgia, Callide, Ippia, Pródico e Critia. Nel primo libro della Repubblica attacca l'argomentazione di Socrate che la giustizia è un bene importante.

Al contrario, sostiene che su una scala sufficientemente ampia, "l'ingiustizia (...) è più forte, più libera e più magistrale della giustizia". Come Callicles, sostiene che la giustizia trova le sue fondamenta in vigore.

Idee sulla giustizia

Il suo ragionamento sulla giustizia si concentra su queste tre idee:

1- La giustizia è solo il vantaggio del più forte.

2- La giustizia è in realtà il vantaggio di un'altra.

3- La giustizia è l'obbedienza alle leggi.

Tre domande derivano dalle tre affermazioni. Perché seguire le regole che si adattano al più forte politicamente? O perché queste azioni dovrebbero servire gli interessi degli altri e non i loro?

D'altra parte, poiché l'élite dominante è più forte sotto tutti gli aspetti, i più deboli tendono ad essere più probabilmente puniti per aver violato qualsiasi legge.

Sono in uno stato maggiore di indifesi di fronte alla confisca forzata della proprietà, alla schiavitù forzata o alla perdita della libertà attraverso la prigione.

Nella sua esposizione a Socrate, Trasimaco esprime tre inferenze: la prima è che la giustizia dà un vantaggio maggiore del più forte, il secondo che la giustizia è un'invenzione di potenti governanti (che non danneggia mai), e il terzo indica che il la giustizia è al servizio di un altro, sia esso un individuo, un gruppo o un governo.

fabbrica

I frammenti che sono conservati delle opere di Trasimaco non forniscono importanti indizi sulle loro idee filosofiche.

Questi trattano domande retoriche o sono discorsi che potrebbero essere stati scritti per altri. In questo senso, non possono essere considerati come espressione fedele dei propri pensieri.

Forse il frammento più importante del suo lavoro è quello in cui si afferma che gli dei non si preoccupano degli affari umani, dal momento che non impongono la giustizia.

Tuttavia, ci sono disaccordi tra i suoi studiosi sul fatto che questo pensiero sia compatibile con la posizione che Trasimaco esprime nella Repubblica .

C'è un uomo con lo stesso nome menzionato nella Politica di Aristotele, che ha rovesciato la democrazia nella città greca di Cime. Tuttavia, i dettagli di questo evento sono completamente sconosciuti e non si può dire che sia la stessa persona.

Nel suo lavoro, Phaedrus Platone descrisse Trasimaco come retore di successo; tuttavia, non gli ha attribuito un'altra qualità significativa. L'Enciclopedia Bizantina Suda offre anche una breve descrizione di Trasimaco come teorico retorico.

Dice che "un sofista calcedoniano (...) fu il primo a scoprire il periodo e il colon, e introdusse il tipo moderno di retorica". Conclude dicendo che era un discepolo del filosofo Platone e Isocrate.

influenze

Trasimaco è riconosciuto per la sua influenza sulla teoria politica contemporanea ed è descritto come "una versione primitiva di Machiavelli". In El Príncipe, Machiavelli sosteneva che il vero statista non si ferma alle restrizioni morali nella sua ricerca di potere.

Nel suo libro Isaous Dionisio de Halicarnaso esaltava le abilità retoriche di Trasimaco. Lo descrive come «puro, sottile, inventivo e capace, secondo ciò che vuole, di parlare con rigore o con abbondanza di parole».

Allo stesso tempo, Dionisio lo considerava un oratore di seconda categoria, dal momento che Trasímaco non lasciò discorsi per studiare il suo lavoro, solo manuali e discorsi di esposizione.

Trasimaco compose un manuale di retorica e compilò una serie di passaggi che servivano da modello ai suoi studenti: erano le cosiddette risorse oratorie che Suda descrive.