Qual è l'oggetto dello studio dell'antropologia?

L' oggetto di studio dell'antropologia è l'essere umano, la civiltà, le sue credenze, la morale, i costumi, l'arte, i diritti e le abitudini dell'essere umano nella società.

Per fare questo, analizza le diverse relazioni che esistono tra il naturale processo evolutivo dell'uomo e i fenomeni sociali che determinano il suo comportamento, così come l'evoluzione dei popoli a cui ogni uomo appartiene e che ha formato una cultura.

L'antropologia è una scienza che studia l'essere umano in modo integrale. L'antropologia è una parola di origine greca (ἄνθρωπος ánthrōpos, "uomo (umano)" e λόγος, logos, "conoscenza") e letteralmente significa conoscenza dell'uomo.

Per realizzarlo, l'antropologia riesce a mantenere un rapporto di arricchimento tra scienze naturali e scienze sociali.

Origini e oggetto di studio dell'antropologia

All'inizio, l'antropologia era intesa come una scienza che studiava gli uomini primitivi (Davies, 2010). Alla fine, emerse come disciplina accademica professionale indipendente nella seconda metà del 19 ° secolo.

Ciò era dovuto, in misura maggiore, all'estrapolazione che molti antropologi fecero della Teoria dell'evoluzione biologica alle società umane, in quello che divenne noto come evoluzionismo sociale. L'idea generale dei pionieri in antropologia era che proprio come gli animali e le piante si evolvevano, anche le culture facevano altrettanto.

Con l'arrivo del 20 ° secolo, l'antropologia subisce un cambiamento radicale. L'evoluzionismo sociale fu superato e l'antropologia cominciò a svilupparsi attraverso correnti intimamente legate alla filosofia.

In questo senso, le correnti emerse come antropologia strutturalista, struttural-funzionalista o marxista. Sebbene le loro differenze siano note e causino l'opposizione dell'approccio, l'antropologia moderna cerca di studiare l'essere umano in tutte le sue sfaccettature, integrando diverse scienze e tecniche.

Antropologia e documenti per analizzare l'evoluzione del comportamento umano, oltre a confrontare diversi gruppi e cercare di capire quali sono le loro particolarità e somiglianze con il resto, con il sostentamento nelle scienze sociali come la storia e la sociologia e nelle scienze naturali come la biologia .

Secondo l'American Anthropological Association, l'antropologia è divisa in quattro campi principali:

Antropologia biologica

Come già accennato in precedenza, le origini dell'antropologia si trovano nell'evoluzionismo sociale, che collega l'evoluzione biologica degli ominidi con l'evoluzione ipotetica che le società manifestano e si riflette nelle pratiche culturali.

Sebbene l'antropologia biologica non abbracci completamente questi postulati, basa le sue proposte mantenendo una posizione evolutiva.

Questo ramo non si limita allo studio dell'evoluzionismo, ma si concentra molto in particolare sulle caratteristiche biologiche dei diversi gruppi sociali e culturali.

Ciò che è più vicino ad occhio nudo è il colore della pelle delle persone che appartengono a una società, tuttavia l'antropologia biologica va molto oltre.

Da questo ramo è possibile analizzare le diverse caratteristiche fisiche di ciascun gruppo, con particolare attenzione alle modifiche del corpo che possono diventare una tradizione.

Il campo di studi trascende il corpo umano e si estende alle relazioni degli uomini con il loro ambiente ambientale: il cibo che producono e consumano, gli animali che cacciano, il clima dell'area in cui vivono, tra gli altri.

In questo modo, l'antropologia biologica può anche essere collegata alle scienze mediche e alla nutrizione.

Antropologia culturale

Sebbene possa essere il tipo più recente di antropologia, è abbastanza probabile che sia il più ampio esistente.

Conosciuto anche come antropologia sociale o etnologia, questo ramo studia tutte le caratteristiche delle diverse configurazioni culturali che i gruppi sociali hanno.

L'antropologia culturale è più recente nei paesi sviluppati della cultura anglosassone, anche se nelle culture latine e in paesi in via di sviluppo come l'America Latina è stata studiata per molti decenni.

Uno dei suoi maggiori esponenti è il filosofo e antropologo Claude Lévi-Strauss, che mette direttamente in relazione il comportamento dell'individuo appartenente a una cultura al comportamento della cultura, dal quale nessun membro può sfuggire.

Uno dei grandi obiettivi dell'antropologia culturale è la comprensione dell'altro. Per questa ragione, nascono concetti come l'alterità, che comprendono l'altro in quattro modi diversi: dalla differenza, dalla diversità, dalla disuguaglianza e dal consumo, a seconda del vetro con cui lo si guarda.

Oltre all'alterità, l'alterità emerge come un modo per comprendere l'altro come sé. Attraverso la comprensione dell'altro, è possibile ottenere la comprensione di una società straniera o di una cultura diversa.

Gli esseri umani, dalla formazione della loro specie, hanno comunicato in modi diversi. Per la concretizzazione di questa comunicazione e che può essere compresa da un gruppo, si sono evoluti diversi codici che costituivano linguaggi specifici.

L'antropologia linguistica è quel ramo di questa scienza che studia le forme del linguaggio umano e le loro relazioni tra loro e con il loro ambiente.

Il lavoro dei linguisti antropologici si è evoluto nel tempo. All'inizio dell'antropologia, il suo rapporto con la linguistica era limitato allo studio delle diverse famiglie linguistiche che raggruppano le lingue e le loro relazioni.

Tuttavia, con l'emergere dello strutturalismo come corrente filosofica, le lingue hanno cominciato a essere un meccanismo per comprendere la cultura che le parla, perché sono il pilastro fondamentale di esso.

Comprendendo che le lingue sono un modo di studiare le società, lo studio emerge dall'antropologia linguistica. Le lingue esprimono una teoria del mondo e mostrano la visione del mondo detenuta da un certo gruppo sociale su se stessa e sui suoi pari.

archeologia

Probabilmente il ramo più famoso e diffuso dell'antropologia, l'archeologia è responsabile per lo studio dei resti del passato umano.

Attraverso questi resti, gli archeologi sono in grado di studiare le caratteristiche degli esseri umani e dei loro predecessori, oltre a comprendere i loro modi di vita e le pratiche culturali.

Il lavoro dell'archeologo è ampiamente noto. In primo luogo, molti archeologi si dedicano a lavori di scavo, in luoghi in cui sono stati trovati resti umani antichi o tracce di società precedenti.

In questi siti archeologici il materiale viene estratto da cui può essere successivamente analizzato e studiato.

Quando sono parti del corpo in particolare, con il cranio incluso, lo studio acquisisce un sostegno molto più grande e le analisi che vengono eseguite devono mantenere un rigore superiore.