5 Tradizioni e costumi di Morelia
Alcune delle tradizioni e dei costumi più noti di Morelia sono il giorno dei morti, il carnevale, la settimana santa o la sua tradizione culinaria.
Morelia è la capitale dell'attuale stato di Michoacán e il luogo in cui nacque il prete ribelle e militare José María Morelosi, a cui deve il suo nome.
Valladolid - come lo chiamavano gli spagnoli - fu costruito per le famiglie spagnole e progettato per riprodurre i modi di vita e le usanze europee.
All'epoca, c'erano diversi gruppi etnici indigeni che abitavano la sua geografia - oltre a neri e criollos - che, in una lunga storia di scontri e di integrazione, plasmavano la diversità etnica e culturale che lo caratterizza oggi.
Un tour di alcune delle sue principali tradizioni e costumi riflette l'incomparabile ricchezza di questo incrocio di razze.
La culinaria
I cereali, le verdure e i frutti, quando raggiungono le mani dei cuochi michoacan, diventano patrimonio immateriale dell'umanità.
Ogni anno, l'arte culinaria tradizionale e ancestrale e la cucina internazionale si incontrano a Morelia per scambiare la loro memoria culturale e le loro identità sociali.
Il tradizionale incontro di cucina, il festival internazionale di Morelia a Boca e la fiera del dolce e dell'artigianato fanno rivivere e invocare tutta la saggezza accumulata nei secoli affinché la terra, i laghi e il mare possano dialogare tra uomini e donne. le donne che li hanno ascoltati
L'ancestrale
Non si sa con certezza se il Giorno dei morti risale alle celebrazioni indigene di tremila anni fa o se è arrivato con la conquista.
La verità è che, l'1 e il 2 novembre, Morelia è pronta per incontrarsi con il suo defunto. Le tombe sono decorate con fiori, candele, incenso e cibo e gli altari sono alzati con carta e bevande tritate.
L'atmosfera non è solenne, ma di festa-irriverente, sì. I Moreliani deridono la morte e spaventano l'oblio. Ogni anno riprendono la loro mitica storia di essere parte dell'aria, dell'acqua, del fuoco e della terra.
Il pagano
Il carnevale si celebra nei giorni prima della quaresima. Secondo alcuni storici, le popolazioni indigene furono escluse dal festival fino alla fine del 19 ° secolo quando i rituali preispanici iniziarono ad essere incorporati e il pagano fu amalgamato con il cristiano.
Il caratteristico toro del tappeto che accompagna i comparsas di Morelia condenserebbe le tradizioni simboliche preispaniche dell'iniziazione, le rappresentazioni religiose del diavolo e le corride spagnole.
Le sfilate con gruppi musicali, balli e costumi attraversano le strade e trasformano la città in un festival di maschere e colori che dimentica le sue differenze per tre giorni.
Il cristiano
Anche la celebrazione della Settimana Santa ha delle note particolari. Spettacoli teatrali e concerti musicali si alternano a riti liturgici tradizionali.
La Procesión del Silenciov è una delle più impressionanti attività del Venerdì Santo, praticata da quarant'anni.
Inizia con un tocco di campane dalla cattedrale. I penitenti percorrono le strade e visitano le confraternite con lunghe gonne e volti coperti da cappucci che chiamano capirote, molti camminano scalzi e portano branchi di bargigli.
È fatto al buio, e il mix di suoni di tamburi e campane aggiunge drammaticità al fatto mistico.
cosmopolita
Ci sono due festival internazionali di grande fama. Un festival musicale internazionale e un altro festival cinematografico.
Ogni anno viene definito il tema del Festival Internazionale della Musica, che può essere un omaggio ai compositori classici o alla diffusione della musica mondiale.
Un segno della sua importanza è che è stato il set per le anteprime mondiali. L'International Film Festival, nel frattempo, ha il riconoscimento ufficiale dell'Academy of Motion Picture Arts and Sciences degli Stati Uniti d'America, quindi i cortometraggi vincenti in alcune categorie possono partecipare alla competizione dei loro Oscar.
Le arti moderne, classiche e preispaniche formano e riformano gli spazi di questa città che non ha paura di celebrarne la diversità.
riferimenti
- Frasquet, I. (2007). L '»altra» indipendenza del Messico: il primo impero messicano. Chiavi per la riflessione storica / L '»altra» Indipendenza del Messico: il primo impero del Messico. Chiavi per una riflessione storica. Rivista Complutense di History of America, 33, 35.
- Stanford, L. (2012). Quando il marginale diventa esotico. Reimmaginare gli alimenti marginali: processi globali, luoghi locali, 67.
- Brandes, S. (2009). Teschi per i vivi, pane per i morti: Il giorno dei morti in Messico e oltre. John Wiley & Sons
- Sayer, C. (2009). Party: Days of the Dead e altri festival messicani. Università del Texas Press.
- Beezley, WH, Martin, CE, e francese, WE (Eds.). (1994). Rituali di dominio, rituali di resistenza: celebrazioni pubbliche e cultura popolare in Messico. Rowman & Littlefield Editori.
