Come è stata l'organizzazione politica e sociale degli zapoteche?

L' organizzazione politica e sociale dello Zapotec era strettamente legata alla religione, all'economia e all'organizzazione sociale.

Il termine " zapoteco " deriva dal Nahualt, la lingua originale degli Aztechi, che è sopravvissuto fino ad oggi grazie ai piccoli gruppi aborigeni che ancora lo parlano. In nahualt, il termine è tsapotecatl, che si riferisce al frutto conosciuto in Messico come zapote, dando il nome a questi aborigeni.

Gli zapotechi sono il più grande gruppo aborigeno dello stato messicano di Oaxaca, che esiste dal periodo preispanico.

Prima della scoperta dell'America, questa comunità aborigena riuscì a stabilire uno stato sviluppato. Infatti, le rovine di Monte Albán, Mitla e Yagul rivelano l'esistenza di una società avanzata zapoteca prima dell'arrivo degli spagnoli.

Tuttavia, a partire dal XVI secolo, gli europei invasero i territori zapoteche per estrarre ricchezza naturale. Nonostante ciò, questa comunità non è stata colpita come altri (i Maya e gli Aztechi, per esempio) in cui l'invasione spagnola aveva un carattere piuttosto militare

Successivamente, vengono presentate alcune caratteristiche dell'organizzazione politica e sociale di questo gruppo aborigeno, facendo riferimento sia agli elementi preispanici che ai contemporanei.

Organizzazione politica degli zapoteche

La politica degli zapotechi, come quella di altre culture mesoamericane, era basata sullo sviluppo di guerre che avrebbero consentito loro di conquistare nuovi territori.

Inoltre, attraverso queste guerre, hanno catturato i nemici che in seguito sarebbero stati sottoposti a sacrifici nelle cerimonie religiose.

Tra il 300 e il 900, la politica degli zapotechi ruotava attorno a Monte Albán, la metropoli in cui si trovavano tutte le organizzazioni statali.

Tra gli anni 900 e il 1400, gli zapoteciani furono organizzati in città-stato che gareggiavano tra loro favorendo il progresso della comunità.

Con l'arrivo degli spagnoli, i territori zapoteca furono invasi; nonostante ciò, sono riusciti a mantenere relativamente la loro autonomia.

Attualmente, l'organizzazione politica della Zapotec si basa sul sistema delle accuse. Le posizioni sono posizioni nel governo (giudici, ufficiali, sindaci) che possono essere occupate da qualsiasi cittadino competente, maschio o femmina (anche se in pochissime occasioni le donne vengono scelte per queste posizioni).

Organizzazione sociale

matrimonio

Le comunità zapoteca praticano l'endogamia, il che significa che i membri di un gruppo familiare sposano altri membri dello stesso gruppo familiare, sebbene non sia vietato formare una famiglia con membri di altre famiglie.

Essi distinguono due tipi di matrimoni: la libera unione, che segue la legge comune degli zapotechi, e il matrimonio della Chiesa cattolica. La Chiesa proibisce il divorzio ma, a volte, le coppie semplicemente si separano e si uniscono liberamente ad altre persone.

patriarcato

Le comunità zapoteca sono organizzate attraverso il sistema patriarcale, il che significa che il centro della comunità è l'uomo. Pochissime tribù sono organizzate in modo matriarcale.

La famiglia

Gli zapotecisti favoriscono le famiglie estese (composte da genitori, figli, nonni, zii e cugini) piuttosto che famiglie nucleari. Nel caso in cui una famiglia sia nucleare (composta solo da genitori e figli), di solito vive vicino al resto della famiglia.

patrimonio

La regola zapoteca è che nel caso della morte dei genitori, l'eredità è divisa in parti uguali tra tutti i bambini.

Tuttavia, è spesso il caso che il figlio più giovane sia più beneficiato rispetto agli altri bambini, poiché vive ancora con i suoi genitori quando sono morti.

Oltre a questo, la prole maschio di solito eredita più beni della prole femminile, poiché è una società patriarcale.

D'altra parte, le terre possono essere ereditate anche prima della morte dei genitori: quando uno dei bambini si sposa e quando i genitori sono così vecchi da non poter lavorare la terra.

Divisione sociale

La società zapoteca è divisa in tre gruppi: la gente comune, i sacerdoti e la nobiltà.

Ognuna delle comunità zapoteca presenta un capo o capo di un gruppo che è responsabile del controllo degli affari della loro tribù.

religione

Gli Zapotechi del periodo preispanico consideravano che l'universo fosse circondato da quattro elementi, ciascuno di un colore specifico e con certi attributi soprannaturali.

Allo stesso modo, gli zapotechi associavano gli dei ad elementi naturali, come il sole, la pioggia, le maree, tra gli altri. Inoltre, in questo periodo, il tempo è stato considerato ciclico e non lineare.

Al momento, gli zapotechi seguono in parte la dottrina cattolica, che è stata sincretizzata con credenze preispaniche.

Le convinzioni attuali degli zapoteche includono:

1. La venerazione di Gesù Cristo (sia il bambino che l'adulto).
2. La credenza negli animali guardiani (chiamati toni ). Durante la nascita, ogni persona acquisisce un tono, che può essere qualsiasi creatura; si ritiene che questa creatura conferisca alla singola parte delle sue caratteristiche naturali (forza, velocità, agilità, intelligenza, tra gli altri).
3. L'esistenza di stregoni e streghe e demoni con forme maschili e femminili.

Oltre ai sacerdoti cattolici, le società zapoteca hanno alcuni sacerdoti incaricati di guidare i rituali spirituali.

Questi sacerdoti sono chiamati "maghi" e sono responsabili della conduzione di cerimonie, come: matrimoni, funerali, battesimi, trasferirsi in una nuova casa, pulizia spirituale, tra gli altri.

cerimonie

Gli zapoteciani del periodo preispanico eseguirono una serie di rituali destinati a soddisfare gli dei.

Queste cerimonie includevano offerte di sangue e sacrifici umani e animali. Spesso i guerrieri catturati da altre tribù venivano offerti in cambio del favore degli dei per ottenere buoni raccolti, così che il periodo di siccità sarebbe finito, tra gli altri.

Le cerimonie degli Zapotechi di oggi sono più inclini verso eventi che fanno parte del ciclo della vita, come battesimi, comunioni, matrimoni e funerali.

Due delle cerimonie più importanti sono quelle che si svolgono nel giorno di Ognissanti e quella che si svolge il giorno del Santo Patrono di ogni comunità.