Tradizionale lirica messicana: caratteristiche e generi
La lirica tradizionale messicana fa riferimento a una serie di espressioni popolari come canzoni, detti e coplas. Queste sono composizioni che sono state preservate nel tempo grazie alla tradizione orale.
Sono caratterizzati da contenuti irriverenti e critiche sociali. Per questo motivo, sono anche diventati una risorsa culturale che spiega i diversi momenti storici con le rispettive realtà politiche.
La musica messicana popolare è caratterizzata dall'incrocio culturale che ne ha dato origine. Questa miscela è stata causata dalla colonia spagnola, un processo sociale in cui sono state trovate musica europea, musica indigena e musica nera.
A causa della loro origine popolare e multiculturale, nella maggior parte dei casi i loro autori sono sconosciuti. Anche, in molti casi, è difficile stabilire se la loro vera origine sia messicana o abbia origini precedenti in altre culture.
Caratteristiche del testo tradizionale messicano
La lirica tradizionale messicana ha espressioni molto diverse in termini di forme e temi. Tuttavia, ci sono caratteristiche comuni tra tutti loro:
- Usano risorse come incoerenze, bugie o esagerazioni per catturare realtà ridicole. Tra queste risorse spiccano i distici sugli animali che possono comunicare con gli esseri umani.
- Usano un linguaggio colloquiale e popolare, rappresentante delle abitudini e delle tradizioni delle diverse regioni del Messico. Non tengono conto delle norme stabilite dalle accademie linguistiche, ma grazie a questa caratteristica raggiungono l'obiettivo di raggiungere popolazioni meno alfabetizzate.
- La loro lingua spesso esce dalle regole di cortesia. Di solito è irriverente, sporco e scatologico. Questa risorsa viene talvolta utilizzata al fine di evidenziare realtà sociali o semplicemente per dimostrare l'opposizione alle regole stabilite.
- Hanno delle rime, fanno uso di figure retoriche come metafore e personificazioni. Inoltre, presentano un certo stile umoristico, pieno di giochi di parole.
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Ogni genere ha i suoi temi. Tutti i temi sono legati alla vita di tutti i giorni, come feste, eventi sociali e politici, intrecci romantici o malizia dei giovani.
Tra questi generi ci sono la calaveritas letteraria, le ninnananne e le giravolte per bambini, le coplas, le canzoni popolari come i corridoi, gli scioglilingua, i detti e gli albori.
Questi sono alcuni di questi generi:
La calaveritas letteraria
Sono brevi composizioni poetiche messicane nella forma di un epitaffio che appare nel giorno dei morti. Sono caratterizzati dal loro stile satirico e i loro temi principali sono la morte e la critica verso l'attaccamento delle persone ai beni materiali.
Tuttavia, la prima data calaveritas dal momento di La Colonia. Sono attribuiti a Madre Matiana de Tepozotlan e sono considerati un misto tra la cultura spagnola e quella mesoamericana.
Più tardi, durante la rivoluzione messicana, comparvero i primi teschi stampati su El Socialista, un giornale di sinistra.
Il suo contenuto era destinato a deridere le abitudini dell'alta società messicana e le sue pretese di assomigliare alla società europea.
Un po 'della critica scherzosa presente in questo genere, può essere visto in questo esempio:
«Se vuoi avere un momento di grande divertimento,
accompagna i teschi al cimitero,
Devi portare birra e un po 'di tequila,
così puoi goderti la vita circondata da tombe e malinconia »
I corridoi
È un genere musicale messicano molto popolare che racconta eventi di diverse epoche della storia del paese. Ha la sua origine in Spanish Romance, un genere tradizionale che racconta le storie e le avventure dei cavalieri.
Il corrido messicano ha avuto il suo picco più alto durante la rivoluzione messicana. Durante questo periodo è stata una fonte di informazioni per la folla sulle notizie e le imprese dei rivoluzionari.
" La presa di Torreón " è un buon esempio dei corridoi che hanno narrato gli eventi della rivoluzione messicana:
«Era il mio singhiozzo il cannone
la mia culla alla ferrovia
Sono stato cullato da 30-30 proiettili e fucile
da lì la truppa mi ha preso
sulla strada per Mapimí »
Nel corso della storia i corridoi sono diventati il veicolo di altre narrazioni. Hanno anche diffuso storie di amanti o eventi tragici, che sono sempre una testimonianza della cultura e dei costumi messicani.
Negli ultimi decenni, i corridoi hanno incorporato nuovi temi relativi agli attuali problemi della popolazione. Ad esempio, le questioni più frequenti dei corridoi contemporanei sono l'immigrazione e il traffico di droga.
Gli albori
Sono giochi di parole di contenuto sessuale, maliziosi e con doppio significato. Come la maggior parte delle espressioni popolari, è difficile individuare la loro origine. Tuttavia, sono associati a un segno di disobbedienza alle regole di cortesia imposte.
Ci sono duelli di albori in cui l'agilità mentale e la capacità di improvvisare sono messi alla prova. Si ritiene che il migliore "alburero" sia colui che può rispondere rapidamente e ottenere imbarazzo per il suo interlocutore.
Gli albori sono stati criticati per la loro connotazione macho: gli "albureros" sono sempre uomini, mentre le donne sono l'oggetto di queste frasi con doppio senso sessuale.
Questi sono alcuni esempi:
"Non prendermi il piccolo perché inizia a urlare".
"Non agitare il peperoncino così tanto, che il seme è innaffiato."
"Non scuotere la culla, ti svegli il bambino."
I detti
I proverbi sono espressioni critiche e acute che comunicano consigli o una morale. Di solito l'autorità è conferita, poiché la sua saggezza è considerata provenire dall'antichità.
I precetti riflettono spesso le abitudini della popolazione. Questo può essere visto nelle parole che usano, ma anche nelle metafore che si riferiscono agli animali domestici o alle usanze rurali.
Ad esempio, nel detto " Arriero che vende mulo, o tira coz o recupera " , la malizia è rappresentata negli affari. Questa frase invita a diffidare delle imprese che non sembrano innocenti.
Un altro esempio è il detto " Cacaraquear è facile, la parte difficile è mettere ". Rappresenta il dubbio di fronte alle promesse che precedono le azioni, ma non sembrano sicure.
I distici
Le coplas sono brevi composizioni musicali scritte in versi. Sebbene la maggior parte di essi sia di origine popolare, questo genere è stato anche interpretato da poeti come Cervantes e Machado.
Le espressioni popolari di questo genere affrontano argomenti molto diversi, dagli eventi quotidiani ai problemi filosofici. Tuttavia, lo fanno sempre con un linguaggio semplice e vicino alle abitudini della gente.
L'uso del linguaggio popolare può essere visto in questo esempio:
"Dalla tua finestra alla mia
mi hai gettato un limone
Il dolce rimase nell'aria
Lo amaro nel mio cuore. "
