Mestizaje in Messico: origine, caratteristiche, scambio culturale e artistico

L' incrocio di razze in Messico è stato il risultato del miscuglio tra i diversi gruppi etnici che popolavano il suo territorio. Sebbene ci fossero già casi precedenti, gli storici usano questo concetto per riferirsi a ciò che accadde dopo la conquista spagnola e il suo successivo dominio coloniale.

Fino a quel momento, il futuro territorio messicano era abitato da diverse popolazioni indigene. Quando arrivarono gli spagnoli, presto iniziarono a relazionarsi, con la forza per la maggior parte del tempo, alle donne indigene. Da queste relazioni nacquero i cosiddetti meticci, discendenti di europei e indigeni.

Oltre a questi due gruppi, anche gli schiavi neri africani trasferiti nel vicereame della Nuova Spagna hanno avuto il loro ruolo nell'incrocio. Inoltre, i meticci stessi iniziarono ad avere prole in mezzo a loro, apparendo numerose miscele che gli spagnoli chiamavano caste.

Le caste hanno subito a lungo una discriminazione legale, sociale ed economica imposta dalle autorità. Sul lato positivo, tuttavia, la miscela di culture è stata fondamentale per la creazione dell'attuale società messicana.

fonte

L'incrocio di razze in Messico è stato condotto, principalmente, da due gruppi etnici: gli spagnoli e gli indigeni. La progenie dei sindacati dei membri di entrambi i gruppi era chiamata mestiza. Normalmente, erano i figli di uomini spagnoli e donne indigene, il contrario era molto raro.

Il concetto di meticcio ha subito un'importante variazione nel moderno Messico. Così, nel 1930, il governo adottò una definizione basata sulla cultura. In questo modo, tutti coloro che non parlavano lingue indigene, a prescindere dalle loro origini etniche, diventarono considerati meticci.

Il primo meticcio

Il processo di incrocio di razze ebbe inizio proprio nel momento in cui gli spagnoli iniziarono la conquista.

Secondo gli storici, iniziò l'incrocio di razze nella penisola dello Yucatan, quando, dopo un naufragio, Gonzalo Guerrero e Jerónimo de Aguilar decisero di rimanere con la comunità maya che vi risiedeva. Il primo di questi spagnoli fu integrato nella società indigena, avendo diversi bambini.

Più tardi, divenne noto il figlio di Hernán Cortés e La Malinche, che è stato nominato un esempio della miscela razziale che caratterizzerebbe il territorio.

Accettazione sociale

Durante l'era post-conquista, i meticci erano ben accettati socialmente. Questo, tuttavia, ha cominciato a cambiare con il progredire della colonizzazione. La società della Nuova Spagna stava diventando più chiusa e si basava su una stratificazione molto rigida a seconda delle origini biologiche.

Tra gli altri aspetti, la corona spagnola promosse diverse leggi fiscali per peninsulari e indigeni e cercò di evitare i matrimoni misti.

I discendenti dei meticci

Come è stato indicato in precedenza, il termine meticcio cominciò ad essere usato per denominare i discendenti di spagnoli e indigeni. Tuttavia, anche il resto delle razze che apparivano dovrebbe essere considerato come tale.

Quelle caste erano il risultato dell'incrocio dei meticci tra loro. Nella Nuova Spagna c'erano molte denominazioni, come quella dei castizos, per i bambini di spagnolo con meticci; cholo, per quelli di spagnolo e indiano; affollato, per discendenti di spagnolo con mulatto; o harnizo, per quelli di spagnolo con castizo.

Le madri dei meticci

Gli spagnoli che arrivarono in America all'inizio della conquista erano, nella loro grande maggioranza, maschi. Rapimenti e rapimenti di donne indigene erano molto comuni e molti meticci avevano quell'origine.

Popolazione nera

Il bisogno di lavoro, prima del declino della popolazione indigena, fece sì che gli spagnoli iniziassero a usare schiavi neri portati dall'Africa. Molti di questi schiavi si stabilirono nel sud, mescolandosi con i nativi e dando origine al cosiddetto Afromixtecos.

D'altra parte, a livello legale, le autorità hanno creato una casta speciale per impedire ai discendenti di indiani e africani di avere diritti. Questa nuova razza era chiamata zambos.

Fine del vicereame

La popolazione della Nuova Spagna poco prima dell'indipendenza ha raggiunto 6 milioni di abitanti. Di loro, la maggior parte erano indigeni, sebbene il 40% fossero creoli e meticci.

Dopo l'indipendenza, i dati non variano molto. Pertanto, è stato stimato che tra il 50% e il 60% della popolazione era indigena, circa il 20% degli abitanti, creoli e solo l'1% di nero. Il resto era considerato meticcio.

Caratteristiche dei meticci

Il mix genetico e culturale tra europei, indiani e africani è all'origine dell'attuale società messicana.

Situazione sociale e legale

Il sistema delle caste stabilito in Nuova Spagna era dominato dagli spagnoli peninsulari. Questi consideravano i meticci come inferiori e a malapena possessori di diritti. Questo li ha fatti sfruttare dalle piantatrici bianche.

Socialmente, i meticci non potrebbero mai sposare uno spagnolo o un creolo. Potevano farlo solo con donne indiane, mulatti o membri di altre caste.

Allo stesso modo, era proibito portare armi, ricoprire cariche importanti nell'amministrazione, essere soldati o studiare nelle università.

Identità mista

Come notato sopra, il governo messicano ha deciso, all'inizio del XX secolo, di cambiare la definizione di mestizaje stesso. Da allora, hanno classificato come meticci quelli che non si identificano con nessuna cultura indigena, ma quelli che si identificano con elementi combinati di tradizioni spagnole e indigene.

I governi post-rivoluzionari furono quelli che proposero di usare quell'identità meticcia come base della moderna identità nazionale messicana. In questo modo, il mestizaje moderno sarebbe basato su caratteristiche culturali piuttosto che biologiche.

Popolazione meticcia

Gli esperti sottolineano che, attualmente, ci sono più di 110 gruppi etnici nel paese. Questo rende il Messico il terzo parigi nel numero con la più grande diversità di questo tipo.

I meticci, a differenza degli indiani, non costituiscono un gruppo etnico proprio perché i loro antenati potrebbero appartenere a gruppi diversi. Pertanto, potrebbero non avere alcun tratto fenotipico esclusivo. In generale, i meticci messicani hanno un aspetto fenotipico intermedio, tra indigeni ed europei.

Afrodescendants

I discendenti degli africani costituiscono l'1, 2% della popolazione totale del paese. Molti sono considerati afromestici, con diversi livelli di tratti africani. Tra questa percentuale, il 64, 9% si identifica anche come indigeno.

Scambio culturale e artistico

Oltre l'aspetto biologico, l'incrocio di razze in Messico ha colpito tutte le aree della società. L'unione di dogana spagnola, indigeni e contributi africani, ha avuto un impatto su lingua, cibo, abbigliamento o musica.

La lingua

I conquistadores hanno stabilito lo spagnolo come lingua nell'educazione. I caciques e le famiglie nobili indigene lo impararono presto, ma creò una barriera con quelli delle classi inferiori che non potevano imparare a parlarne. I meticci hanno anche adottato lo spagnolo come lingua madre.

Tuttavia, questo stato ufficiale de facto della lingua spagnola non significava che le lingue indigene non influenzassero la vita quotidiana del paese. Così, lo spagnolo parlato in Messico ha molte parole con quell'origine, specialmente da Nahuatl. Altre lingue native, come Purépecha o Maya, hanno anche contribuito con alcune parole.

Il cibo

Il cibo in Messico, una delle cucine più importanti del mondo, ha chiare influenze da tutte le culture che abitavano il paese. Per cominciare, la farina di grano non esisteva in Mesoamerica, dove veniva usato solo grano. Oggi, tuttavia, il grano è stato incorporato in molte ricette tradizionali.

Nell'altro senso, gli spagnoli incorporavano il grano nella loro dieta, insieme a verdure americane che non conoscevano. Gli indigeni, intanto, iniziarono a usare carne proveniente dall'Europa, senza abbandonare ingredienti tipici come fagioli o peperoncino.

abbigliamento

L'uso del cotone e della lana ha quasi completamente sostituito le fibre maguey negli abiti messicani.

L'influenza europea è stata notata molto di più negli uomini, che hanno adottato l'uso di pantaloni, camicia e cappello. Le donne, d'altra parte, hanno mantenuto i loro abiti tradizionali per molto più tempo.

religione

Una delle tattiche degli spagnoli di dominare le terre appena scoperte era di convertire i nativi alla religione cattolica, eliminando le credenze tradizionali nel processo. Riguardava la cosiddetta conquista spirituale, portata avanti dai monaci e dai sacerdoti.

Molti gruppi indigeni hanno cercato di mantenere le proprie convinzioni, ma nel tempo il cristianesimo ha messo radici tra i nativi e i meticci. Tuttavia, gli indiani fornirono alcune forme di celebrazione tipiche delle loro antiche tradizioni, dando al cattolicesimo messicano una sua personalità.

Il miglior esempio, senza dubbio, è quello della Vergine di Guadalupe. La sua immagine, issata da Hidalgo nella sua chiamata alla ribellione del 1810, incorpora simboli indigeni con i cristiani.

musica

Come negli aspetti precedenti, la musica ha anche ricevuto l'influenza delle popolazioni indigene che vivevano nella zona. Fino ad oggi, vi è una grande varietà di danze e stili musicali considerati meticci, con caratteristiche fornite da spagnoli e nativi.

Il caso più noto è il mariachi, la figura più conosciuta della canzone ranchera messicana e che è un simbolo nazionale. Questo personaggio è originario del Messico occidentale, in particolare da Nayarit, Colima e Jalisco. All'inizio, il mariachi era un'orchestra popolare e indigena, con un vestito che non aveva nulla a che fare con il charro.

Non è stato fino all'inizio del 20 ° secolo che il mariachi è stato trasformato. Adotta il costume charro e amplia il suo repertorio con pezzi provenienti da varie regioni della Repubblica.